Образ Запада как цивилизационного антипода в истории российской идеологической саморепрезентации
https://doi.org/10.18384/2949-5164-2024-6-25-35
Аннотация
Цель. Сформировать подходы переосмысления образа Запада на основе российского исторического опыта противостояния Западной цивилизации современного ценностностно-мировоззренческого позиционирования
Процедуры и методы. Методологическую основу исследования составило сочетание цивилизационного, дискурсивного и дихотомического подходов. Применение цивилизационного подхода определяется рассмотрением конфликта России с Западом как цивилизационного столкновения, дискурсивного – обращением к истории российской общественной саморефлекси, дихотомического – гипотезой отношения к Западной цивилизации через дихотомию вопроса о добре и зле.
Результаты. Рассмотрено восприятие Запада в российском самосознании в развёртке истории России. Выделены 4 исторических этапа идеологической репрезентации Запада. Предложены подходы к переосмыслению феномена Запада на основе цивилизационной теории.
Теоретическая и/или практическая значимость. Результаты исследования могут быть использованы при формировании социогуманитарных парадигм нового мировоззренческого строительства России и использованы в образовательном процессе.1
Ключевые слова
Об авторе
В. Э. БагдасарянРоссия
Багдасарян Вардан Эрнестович – доктор исторических наук, профессор, декан факультета истории, политологии и права
105005, г. Москва, ул. Радио, д. 10А
Список литературы
1. Агурский М. С. Идеология национал-большевизма. Париж, 1980. 322 с.
2. Андреев А. Р. История ордена иезуитов. Иезуиты в Российской империи. XVI - начало XIX века. М. : Русская панорама, 1998. 290 с.
3. Алексеев С. А. Антихрист: антология. М. : Высшая школа, 1995. 415 с.
4. Асонов Н. В. «Теория официальной народности» в политическом дискурсе второй половины XIX - начала XX века // Социально-гуманитарные знания. 2011. № 2. С. 270-279.
5. Афанасий (Мартос), архиеп. Беларусь в исторической, государственной и церковной жизни. Минск: Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви, 1990. 292 с.
6. Багдасарян В. Э. , Иерусалимский Ю. Ю. , Сильвестр, архимандрит (Лукашенко С. П. ). Хаос как стратегия глобализма. М. : Отчий дом, 2023. 688 с.
7. Багдасарян В. Э. , Реснянский С. И. Советский Союз как цивилизация: от расцвета до заката. СПБ. : РХГА, 2023. 328 с.
8. Багдасарян В. Э. , Сильвестр, архимандрит (Лукашенко С. П.). Стратегия Александра Невского и цивилизационные трансформации XIII века. М. : Отчий дом, 2022. 272 с.
9. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М. : Азбука, 2016. 224 с.
10. Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада / пер. с англ. А. Башкирова. М. : ACT; СПб. : Terra Fantastica,, 2003 444 с
11. II. Гайда Ф. А. «Православие» в триаде С. С. Уварова // Вестник ПСТГУ Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2021. Вып. 100. С. 32-46.
12. Глогер Б. Император, бог и дьявол: Фридрих II Гогенштауфен в истории и сказаниях. СПб. : Евразия,2003. 288 с.
13. Горелов А. А. А. С. Хомяков: учение о соборности и русская община // Знание. Понимание. Умение. 2017. № 2. С. 78-97.
14. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М. : Книга, 1991. 576 с.
15. Дашичев В. И. Теория конвергенции и путь России: от ошибок прошлого к выбору будущего // Пространство и Время. 2011. № 4. С. 72-85.
16. Дегтярева М. И. Религиозно-философская мысль Жозефа де Местра в контексте формирования консервативных традиций Европы и России: дис. канд. философ, наук. М. : Институт философии РАН, 2009. 321 с.
17. Дугин А. Г. Русская война. М. : Родина, 2023. 272 с.
18. Дугин А. Г. Тамплиеры пролетариата. Национал-большевизм и инициация. М. : Арктогея, 1997. 322 с
19. Идеология Петра I: историческая развилка и выбор модели развития государства / В. Э. Багдасарян, Ю Ю Иерусалимский, Сильвестр, архимандрит (Лукашенко С П ), С И Реснянский Ярославль, 2022 216 с
20. Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. М. : Издательский дом «Познание», 2019. Т 1. С. 572-612.
21. Киприанович Г. Я. Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве, с древнейшего до настоящего времени Минск: Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви, 2006 351 с
22. Ламакина О Ю Платонизм в древнерусской религиозно-философской мысли: дис. канд. философ. наук. СПБ. : Санкт-Петербургский государственный университет, 2004. 169 с.
23. Мир России-Евразия Антология / сост Л И Новикова, И. Н. Сиземская М. : Высшая школа, 1995 396 с
24. О России и русской философской культуре Философы русского послеоктябрьского зарубежья / сост. М. А. Маслин. М. : Наука, 1990. 528 с.
25. Пантина М. В. Жозеф де Местр и Петр Чаадаев: культурный трансфер католических идей // Вестник СПБГУ Язык и литература. 2023. Т. 20. Вып. 3. С. 567-578.
26. Полосин В. С. Миф. Религия. Государство: Исследование политической мифологии. М. : Ладомир, 1999. 440 с.
27. Слюнькова И. Н. Проект уничтожения греко-российского вероисповедания, представленный в 1717 г. государственным чинам Речи Посполитой иезуитом С. Жебровским // Вестник церковной истории 2007 № 3 С 186-195/
28. Толстой С. Г. Отечественная историография Крымской войны, вторая половина XIX - первая половина xx в. М. : РУДН, 2002. 273 с.
29. Уколова В. И. , Шкаренков П. П. Россия и Запад: Горизонт вызовов, ответов и угроз в концепции А. Дж. Тойнби // Новый исторический вестник. 2020. № 65. С. 56-78.
30. Уортман Р. «Официальная народность» и национальный миф российской монархии XIX века / Культурные практики в идеологической перспективе: Россия, XVIII - начало XX в. : сб. ст. , сост. Н. Н. Мазур. М. : ОГИ, 1999. С 233-244.
31. Уортман Р. С.Сценарии власти.Мифы и церемонии русской монархии / пер.С. В. Житомирской М. : ОГИ, 2002. 606 с.
32. Успенский Ф. И. История Византийской империи. Восточный вопрос. М. : Мысль, 1997. 829 с.
33. Фомин В. В. Начало Руси в трудах М. В. Ломоносова // Вестник Московского университета 2011. Серия 12. № 6. С 14-21.
34. Харичев А. Д. , Полосин А. В. , Селезнева А. В. Основы российской государственности. М. : Деле (РАНХиГС), 2024. 448 с.
35. Щукин В. Г. Культурный мир русского западника // Вопросы философии. 1992. № 5. С. 74-86.
36. Allshorn L. Stupor mundi; the life & times of Frederick II, Emperor of the Romans, King of Sicily and Jerusalem, 1194-1250. London: M. Seeker, 1912. 350 p.