BELIEFS OF A RUSSIAN ENOCH OF THE 14TH-15TH CENTURIES ABOUT MONASTICISM
https://doi.org/10.18384/2310-676X-2020-4-80-90
Abstract
Aim. To elucidate the beliefs of a Russian monk of the 14th-15th centuries about monasticism. Methodology. The method of content analysis was used to investigate specific features of the 15th century text of monastic teaching “Ko ucheniku Kirila Belozerska chudotvortsa” (“To an apprentice of Cyril, the wonderworker from Beloozero”). The obtained data were interpreted using the method of comparative analysis: the text under study was compared with another medieval teaching text - “O podvize inoch’skago zhitiya” (“About the feat of a monastic life”). Results. The conducted study revealed the most frequently used semantic pairs that included the concept of “inochestvo” (“monasticism”). These pairs were analyzed against the ideal beliefs of monks about monasticism. The key meanings of monasticism were associated with the service to God and the attainment of heaven. Research implications. The findings provide a new understanding of the world perception of the monkhood during the age of Russian Pre-Renaissance. New approaches to examination of ancient Russian written sources were implemented.
References
1. Аваряскина Т. В. Духовное влияние Византии на формирование плачевых традиций России // Вестник Челябинского государственного университета. 2008. № 28. С. 83-89.
2. Алексеев А. И. Церковь и государство на Руси в XV - начале XVI вв.: автореф. дисс.. к. ист. н. СПб., 1998. 19 с.
3. Бедаев А. И. Идея Святой Руси в русской средневековой культуре: дис.. к. ист. н. Астрахань, 2017. 186 с.
4. Борисов Н. С. Сергий Радонежский. М. : Мол. гвардия, 2002. 298 с.
5. Григорий (еп. Нисский). Творения святого Григория Нисского. Ч. 1. М. : Тип. В. Готье, 1861. 470 с.
6. Ключевский В. О. Значение преп. Сергия Радонежского для русского народа и государства // Жизнь и Житие Сергия Радонежского: сборник. М. : Сов. Россия, 1991. С. 259-272.
7. Коваль Т. Б. Православная этика труда // Мир России. Социология. Этнология. 1994. Т. 3. № 2. С. 54-96.
8. Кривцов Д. Ю. Значение общежительных монастырей для формирования нравственно-этических основ Великорусской нации в период образования централизованного государства (XIV-XV веков): автореф. дисс.. к. ист. н. Н. Новгород, 1994. 24 с.
9. Лукьяненко А. А. Философская рефлексия диалектики исихазма и славянской мистерии в качестве сакрального ядра древнерусской культуры // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 3 (65). Ч. 2. С. 102-105.
10. Маркарян Д. А. Отношение к собственности в монашеской традиции Запада и Востока в средние века // Историческая и социально-образовательная мысль. 2018. Т. 10. № 2/1. С. 97-105.
11. Моргачева А. В. Русская культура: влияние монашества на формирование ее универсалий: дисс.. к. филос. н. Р. н/Д., 2011. 179 с.
12. Некита А. Г. Архетипы «Матери» и «Самости»: иноческая модель сакрализации природы Новгородской земли // Вестник Новгородского государственного университета. 2015. № 4 (87). Ч. 1. С. 116-119.
13. Нижников С. А. Исихазм в истории христианства на Руси. Часть I // Пространство и Время. 2017. № 1 (27). С. 160-173.
14. Нижников С. А. Исихазм в истории христианства на Руси. Часть II // Пространство и Время. 2017. №2-4 (28-30). С. 182-191.
15. Романенко Е. В. Повседневная жизнь русского средневекового монастыря. М. : Молодая гвардия, 2002. 329 с.
16. Скабалланович М. Н. Толковый типикон: объяснительное изложение Типикона с историческим введением. М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2016. 814 с.
17. Ураков С. А. Проблема человека в древнерусской литературе // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 5 (79). C. 167-171.
18. Федотов Г. П. Преп. Сергий Радонежский // Жизнь и Житие Сергия Радонежского: сборник. М. : Сов. Россия, 1991. С. 247-258.
19. Федотов Г. П. Собрание сочинений. В 12 т. Т. 8. М. : Мартис, 2000. 268 с.
20. Флоровский Г. В. Пути русского богословия. М. : Институт русской цивилизации, 2009. 848 с.
Review
Views:
80
Email this article 