Preview

Вестник Государственного университета просвещения. Серия: История и политические науки

Расширенный поиск

Модели единства народов России в историко-цивилизационном измерении

https://doi.org/10.18384/2949-5164-2026-3-8-27

Аннотация

Цель. Выявить концептуальные основания обеспечения единства народов России на основе историко-цивилизационного анализа моделей государственного и социокультурного единения.

Процедуры и методы. Методологическую основу исследования составило сочетание цивилизационного, компаративистского и историко-интеллектуального подходов.

Результаты. Рассмотрена методологическая полемика конструктивизма и эссенциализма в перспективе формирования единой методологии формирования национальной политики России. Выявлены и описаны модели социокультурного государственного строительства, включая монокультурную, поликультурную, мультикультурную, интеркультурную, транскультурную и метакультурную модели. Проведён анализ 11 подходов к обеспечению единства народов России, сгенерированных исторически в российской государственной и общественной мысли. Обосновано применительно к российскому государствостроительству преимущество цивилизационной модели перед моделью государства-нации. Показано, что устойчивость единства народов России предполагает сохранение этнического многообразия, наличие русского цивилизационнообразующего ядра и двухуровневую структуру идентичности.

Теоретическая и/или практическая значимость. Результаты исследования могут быть использованы при концептуальной разработке основ государственной национальной политики, реализации Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2036 г., а также в системе образования при формировании представлений о России как государстве-цивилизации. Предложенные выводы значимы для разработки мировоззренческих оснований единства народов России и противодействия деструктивным идеологическим подходам, связанных как с этническим национализмом, так и унифицирующим глобализмом.

Об авторе

В. Э. Багдасарян
Государственный университет просвещения
Россия

Багдасарян Вардан Эрнестович – доктор исторических наук, профессор, декан факультета истории, политологии и права

г. Москва

 



Список литературы

1. Багдасарян В. Э., Иерусалимский Ю. Ю., Сильвестр, архимандрит (Лукашенко С. П.). Традиционные ценности как основа нового мировоззренческого строительства России. Ярославль: Шукаева и семья, 2024. 293 с.

2. Багдасарян В. Э., Сильвестр, архимандрит (Лукашенко С. П.). Россия и Запад: цивилизационные различия. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2023. 304 с.

3. Багдасарян В. Э., Сильвестр, архимандрит (Лукашенко С. П.). Традиционные ценности: стратегия цивилизационного возрождения. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2022. 256 с.

4. Барсенков А. С., Вдовин А. И. История России. 1917–2009: учебное пособие. М.: Аспект Пресс, 2010. 846 с.

5. Ачкасов В. А. Зачем русским статус «государствообразующего народа»? // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС. 2022. Т. 18, № 2. С. 215–224. DOI: 10.21638/spbu23.2022.207

6. Миллер А. И. Нация, или Могущество мифа. СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2016. 145 с.

7. Степанов М. А. Типология подходов к анализу конституционного положения о государствообразующем народе в российской политико-правовой науке // Евразийская адвокатура. 2022. № 4. С. 89–96.

8. Крылов К. А. Быть русским. М.: Книжный мир, 2023. 574 с.

9. Самоваров А. Перспективы русского национализма: национализм с человеческим лицом. М.: Самотека, 2008. 272 с.

10. Соловей В. Д. Кровь и почва русской истории. М.: Русский мир, 2008. 320 с.

11. Соловей В. Д., Соловей Т. Д. Несостоявшаяся революция: исторические смыслы русского национализма. М.: Феория, 2009. 544 с.

12. Паин Э. А. Этнополитический маятник: динамика и механизмы этнополитических процессов в постсоветской России. М.: Институт социологии РАН, 2004. 328 с.

13. Хакимов Р. С. Formation of the Tatar nation and development stages of its nationhood (before 1917) // Историческая этнология. 2019. Т. 4, № 1. С. 46–64. DOI: 10.22378/he.2019-4-1.46-64

14. Хакимов Р. С. Модель Татарстана // Научный Татарстан. 2010. № 3. С. 75–79.

15. Dolyaev E., Dugar-DePonte R. ‘Free Nations League’: A Political Platform for Independence // Inner Asia. 2023. Vol. 25, № 1. P. 137–147. DOI: 10.1163/22105018-02501012

16. Жаде З. А. Российская цивилизационная идентичность в меняющемся мире // Власть. 2015. Т. 22, № 4. С. 53–58

17. Кочетков В. В. О цивилизационных основах современного российского государства // Социально-политические науки. 2025. Т. 15, № 3. С. 55-59. DOI: 10.33693/2223-0092-2025-15-2-55-59

18. Мчедлова М. М. Российская цивилизационная идентичность как основа ценностной целостности и государственной политики // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. 2024. Т. 26, № 4. С. 768–785. DOI: 10.22363/2313-1438-2024-26-4-768-785

19. Спиридонова В. И., Соколова Р. И., Шевченко В. Н. Россия как государство-цивилизация: философско-политический анализ. М.: Ин-т философии РАН, 2016. 121 с.

20. Фаритов В. Т. Цивилизационная идентичность России как философская проблема // Вестник Самарского государственного технического университета. Серия «Философия». 2024. Т. 6, № 4. С. 89–101.

21. Anderson B. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London: Verso, 1983. 160 p.

22. Gellner E. Nations and Nationalism. Oxford: Blackwell, 1983. 150 p.

23. Hobsbawm E., Ranger T. The Invention of Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 1983. VII. 320 p.

24. Geertz C. The Interpretation of Cultures: Selected Essays. New York: Basic Books, 1973. 470 p.

25. Shils E. Primordial, Personal, Sacred and Civil Ties // The British Journal of Sociology. 1957. Vol. 8, № 2. P. 130–145. DOI: 10.2307/587365

26. Медушевский Н. А. На стыке примордиализма и конструктивизма: осмысливая понятие «этнос» // Власть. 2025. Т. 33, № 1. С. 228–233; № 2. С. 196–208. DOI: 10.24412/2071-5358-2025-2-196-208

27. Паин Э. А. Конструктивизм и примордиализм: взаимодополняющие методологии в этнологии и социологии // Общественные науки и современность. 2023. № 4. С. 53–67. DOI: 10.31857/S0869049923040032

28. Персидская О. А. Примордиализм и конструктивизм в этносоциологии как рефлексивно симметричные познавательные позиции // Социологические исследования. 2025. № 5. С. 150–160. DOI: 10.31857/S0132162525050139

29. Преображенская А. А. Французская модель интеграции иммигрантов перед вызовами современности // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. 2020. Т. 22, № 3. С. 487–505. DOI: 10.22363/2313-1438-2020-22-3-487-505

30. Duprez D. Urban Rioting as an Indicator of Crisis in the Integration Model for Ethnic Minority Youth in France // Journal of Ethnic and Migration Studies. 2009. Vol. 35, № 5. P. 753–770. DOI: 10.1080/13691830902826160

31. Айрапетов А. Г. К вопросу о причинах распада Австро-Венгерской империи // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2018. Т. 23, № 176. С. 201–208. DOI: 10.20310/1810-0201-2018-23-176-201-208

32. Трайнин И. П. Национальные противоречия в Австро-Венгрии и её распад. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1947. 304 с.

33. Бараш Р. Э. Кризис мультикультурализма в зеркале системной социологической теории // Социологический журнал. 2016. Т. 22, № 2. С. 31–54. DOI: 10.19181/socjour.2016.22.2.4256

34. Пинаев П. В., Яцкевич Ю. Ю. Мультикультурализм в странах Западной Европы: причины неудачи // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2015. № 2. С. 74–82.

35. Joppke Ch. The Retreat of Multiculturalism in the Liberal State: Theory and Policy // The British Journal of Sociology. 2004. Vol. 55, № 2. P. 237–257. DOI: 10.1111/j.1468-4446.2004.00017.x

36. Portes A., Zhou M. The New Second Generation: Segmented Assimilation and Its Variants // The Annals of the American Academy of Political and Social Science. 1993. Vol. 530, № 1. P. 74–96. DOI: 10.1177/000271629353000106

37. Соколова О. В. Диалог лингвистики и поэтического авангарда в России в 1920–1930-е годы: эксперименты с универсальным языком // Слово.ру: балтийский акцент. 2023. Т. 14, № 2. С. 8–29. DOI: 10.5922/2225-5346-2023-2-1

38. Matthes E. H. Cultural Appropriation Without Cultural Essentialism? // Social Theory and Practice. 2016. Vol. 42, № 2. P. 343–366. DOI: 10.5840/soctheorpract201642219

39. Трепавлов В. В. «Белый царь». Образ монарха и представления о подданстве у народов России XV–XVIII вв. доп. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2017. 320 с.

40. Громыко М. М. Мир русской деревни. М.: Молодая гвардия, 1991. 446 с.

41. Яхшиян О. Ю. Общинная традиция в доромановской России // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Государственное и муниципальное управление. 2023. Т. 10, № 1. С. 29–37. DOI: 10.22363/2312-8313-2023-10-1-29-37

42. Успенский Б. А. Царь и патриарх: харизма власти в России. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. 680 с.

43. Ухтомский Э. Э. К событиям в Китае. Об отношении Запада и России к Востоку // Российское китаеведение. 2024. № 2. С. 160–191.

44. Градовский А. Д. Национальный вопрос в истории и в литературе. М.: Государственная публичная историческая библиотека России, 2009. 284 с.

45. Булдаков В. П. Красная смута: природа и последствия революционного насилия. М.: РОССПЭН; Фонд «Президентский центр Б. Н. Ельцина», 2010. 967 с.

46. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991. 576 с.

47. Kohn H. The Impact of Pan-Slavism on Central Europe // The Review of Politics. 1961. Vol. 23, № 3. P. 323–333. DOI: 10.1017/S0034670500008767

48. Куликов Е. А. «Наследие Чингисхана» как азиатский фактор формирования политико-правового учения евразийства // Российско-азиатский правовой журнал. 2021. № 1. С. 59–69.

49. Савицкий П. Н. Континент Евразия. М.: Аграф, 1997. 464 с.

50. Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана // Трубецкой Н. С. История. Культура. Язык. М.: Прогресс, 1995. С. 211–266.

51. Флоровский Г. В. Евразийский соблазн // Современные записки. 1928. Кн. 34. С. 312–346.

52. Слезкин Ю. СССР как коммунальная квартира, или Каким образом социалистическое государство поощряло этническую обособленность // Американская русистика: вехи историографии последних лет. Советский период: антология / сост. М. Дэвид-Фокс. Самара: Самарский университет, 2001. С. 329–374.

53. Советский народ – новая историческая общность людей: сборник обзоров. М.: ИНИОН АН СССР, 1980. 200 с.

54. Булыгина Т. А., Амбарцумян К. Р. К вопросу об истории формирования концепции «новая историческая общность – советский народ» и её реализация в 1970–1980-е годы // История: факты и символы. 2022. № 3. С. 52–62. DOI: 10.24888/2410-4205-2022-32-3-52-62

55. Куликова С. А., Кирносов И. Д. Охрана исторической памяти как институт конституционного права: российский и зарубежный опыт // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Экономика. Управление. Право. 2022. Т. 22, Вып. 1. С. 65–72. DOI: 10.18500/1994-2540-2022-22-1-65-72

56. Ассман А. Длинная тень прошлого: мемориальная культура и историческая политика. М.: Новое литературное обозрение, 2014. 323 с.

57. Жаде З. А. Год единства народов России в контексте приоритетов государственной национальной политики РФ // Общество: политика, экономика, право. 2026. № 3. С. 14–18. DOI: 10.24158/pep.2026.3.1

58. Журавский А. В. Русская нация // Государство. 2026. № 4. С. 9–23.

59. Шмитт К. Понятие политического // Вопросы социологии. 1992. Т. 1, № 1. С. 35–67.


Рецензия

Просмотров: 197

JATS XML


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2949-5156 (Print)
ISSN 2949-5164 (Online)