<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">historymgou</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Государственного университета просвещения. Серия: История и политические науки</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bulletin of the State University of Education. Series: History and Political Sciences</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5156</issn><issn pub-type="epub">2949-5164</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2310-676X-2022-1-46-51</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">historymgou-838</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>NATIVE HISTORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>РАСКОЛ В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ: СОЦИАЛЬНЫЙ ПРОТЕСТ ИЛИ СПОР О ПУТЯХ РАЗВИТИЯ РОССИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>SCHISM IN THE RUSSIAN ORTHODOX CHURCH: A SOCIAL PROTESTOR A DISPUTE ABOUT THE WAYS OF RUSSIA’S DEVELOPMENT</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ефремов</surname><given-names>Сергей Александрович</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Yefremov</surname><given-names>Sergey A.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">11sae11@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный областной университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow Region State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>11</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>46</fpage><lpage>51</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Ефремов С.А., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Ефремов С.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Yefremov S.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.istpolitmgou.ru/jour/article/view/838">https://www.istpolitmgou.ru/jour/article/view/838</self-uri><abstract><p>Цель. Представить авторский взгляд на историю возникновения старообрядчества в противовес сложившихся в дореволюционной и советской историографии подходов. Процедура и методы. Анализ историографии проведён с использованием историко-сравнительного и историко-аналитического методов. Результаты. В статье автор критически подходит к мнению дореволюционных и советских историков о проблеме возникновения старообрядчества. Выдвигается тезис о стремлении вождей старообрядчества к идеалам «Святой Руси», пусть и не высказанным явно. Теоретическая и/или практическая значимость. На примере истории русского раскола показать опасность идеологического и духовного разрыва в обществе.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Aim. To present the author’s view of the history of the emergence of the Old Believers as opposed to the approaches developed in pre-revolutionary and Soviet historiography. Methodology. The analysis of historiography was carried out using historical, comparative and historical-analytical methods. Results. The author critically approaches the views of pre-revolutionary and Soviet historians on the problem of the emergence of the Old Believers. The paper puts forward a thesis about the dedication of the leaders of the Old Believers to the ideas of «Holy Russia», although it is not explicitly stated. Research implications. Using the example of the history of Russian schism to show the danger of an ideological and spiritual gap in society.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>раскол</kwd><kwd>старообрядчество</kwd><kwd>реформы Никона</kwd><kwd>дореволюционная и советская историография</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>schism</kwd><kwd>Old Believers</kwd><kwd>Nikon’s reforms</kwd><kwd>pre-revolutionary and Soviet historiography</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Артамонов Г. Некоторые особенности эволюции институтов церковного управления Древней Руси (до конца XIII века) // Преподаватель XXI век. 2015. № 4. С. 266-280.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Артамонов Г. Некоторые особенности эволюции институтов церковного управления Древней Руси (до конца XIII века) // Преподаватель XXI век. 2015. № 4. С. 266-280.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Артемов В., Лубченков Ю. История. М.: Академия, 2016. 448 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Артемов В., Лубченков Ю. История. М.: Академия, 2016. 448 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Волков В. История России с древнейших времен до конца XVII века. М.: Юрайт, 2016. 452 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Волков В. История России с древнейших времен до конца XVII века. М.: Юрайт, 2016. 452 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Голубинский Е. К нашей полемике с старообрядцами. М.: Университетская типография, 1896. 50 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Голубинский Е. К нашей полемике с старообрядцами. М.: Университетская типография, 1896. 50 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гумилев Л. От Руси до России. М.: АСТ, 2008. 416 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гумилев Л. От Руси до России. М.: АСТ, 2008. 416 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гумилев Л., Панченко А. Чтобы свеча не погасла. Л.: Советский писатель, 1990. 128 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гумилев Л., Панченко А. Чтобы свеча не погасла. Л.: Советский писатель, 1990. 128 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">История России с древнейших времен до 1861 года / Н. И. Павленко, И. Л. Андреев, В. Б. Кобрин, В. А. Федоров. М.: Высшая школа, 2001. 536 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">История России с древнейших времен до 1861 года / Н. И. Павленко, И. Л. Андреев, В. Б. Кобрин, В. А. Федоров. М.: Высшая школа, 2001. 536 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кочергина М. Русское старообрядчество и сохранение культурного наследия Древней Руси: история и современность // Вестник Брянского государственного университета. 2019. № 2. С. 51-60.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кочергина М. Русское старообрядчество и сохранение культурного наследия Древней Руси: история и современность // Вестник Брянского государственного университета. 2019. № 2. С. 51-60.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Макарий (Булгаков). История русской церкви. Кн. 7. М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. 672 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Макарий (Булгаков). История русской церкви. Кн. 7. М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. 672 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рыбаков Б. Стригольники. М.: Наука, 1993. 334 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Рыбаков Б. Стригольники. М.: Наука, 1993. 334 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соловьев С. История России с древнейших времен. Т. 10. М.: Издательство социально-политической литературы, 1961. 415 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Соловьев С. История России с древнейших времен. Т. 10. М.: Издательство социально-политической литературы, 1961. 415 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
