Термин «ликвидаторство» использовался В.И. Лениным в уничижительном значении по отношению к тем, кто не разделял его взгляды, особенно в годы так называемой Столыпинской реакции. Несмотря на то, что этот термин достаточно важен, ему уделялось слишком мало внимания. В настоящей статье предпринимается попытка устранить этот пробел, проанализировав то, каким образом Ленин использовал его в своей критике теорий Н.А. Рожкова, человека, который, по мнению лидера Большевиков, больше, чем кто-либо еще, сделал для того, чтобы этот термин употреблялся именно в таком значении. Вся последующая полемика между Лениным и Н.А. Рожковым привлекала внимание ведущих политических лидеров того времени, включая А. Мартынова и Ю. Мартова. Все идеи и взгляды противоборствующих сторон, которые проистекали из этой язвительной полемики, публиковались в Меньшевистском журнале Наша Заря и именно они рассматриваются впервые. В настоящей статье предпринимается попытка представить Н.А. Рожкова независимым мыслителем, чье мнение было весомым, и который предложил разочарованным социал-демократам жизнеспособную политическую альтернативу. Делается вывод о том, что к 1912 году лидеры Меньшевиков уже настолько расходились во взглядах, что были не способны выступать с критикой, как Ленинских представлений о ликвидаторстве, так и призыва Рожкова к созданию официальной организации, которая по его мнению помогла бы свергнуть царский режим.
The term “liquidationism” was used by V.I. Lenin as a term of abuse for those who challenged his views especially during the years of so-called Stolypin reaction. Despite its significance, this term has received very little attention. This article attempts to address this gap in our knowledge by examining how Lenin used it against N.A.Rozhkov, the individual who, in the Bolshevik leader’s mind, did more than anyone else to raise concern over the meaning of the term. The subsequent polemic that ensued between Lenin and Rozhkov drew the attention of other key political figures including A. Martynov and lu. Martov. The conflicting ideas and viewpoints that emerged from this acrimonious debate were published in the Menshevik journal entitled Nasha Zaria (Our Dawn) and these discourses are scrutinised for the first time. This article attempts to show that Rozhkov was an independent thinker who could not be easily pigeonholed and who offered a viable political alternative to disillusioned social democrats. It also draws the conclusion that by 1912 leading Mensheviks were already so varied in their thinking they were unable to provide a fundamental critique of either Lenin’s views on liquidationism or Rozhkov’s call for a legal organisation that he believed ultimately would help bring down the Tsarist regime.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.