Черникова Татьяна Васильевна – доктор исторических наук, доцент, профессор кафедры всемирной и отечественной истории
г. Москва
Taniana V. Chernikova – Dr. Sci. (History), Prof., Department of World and Domestic History, MGIMO University
Moscow
Цель. Анализ нескольких форм государственной пропаганды Петровской эпохи.
Процедура и методы. Проанализирована смысловая нагрузка, которую несли выполненные на западноевропейский манер портреты-аллегории Петра I, памятные медали, ордена, декор кораблей, спектакли и триумфы. В основе исследования лежал принцип историзма, требующий трактовки смыслов, исходя из представлений конца XVII – начала XVIII вв. Применялась методология сравнительного анализа западных и российских источников.
Результаты. Проведённый анализ показал поверхностность петровской европеизации в идейной области, подмену идеи «общего блага» государственным интересом в трактовке царя. По своей сути государственная идеология Петровского времени была формой развития прежних «старомосковских» социально-политических взглядов, выработанных в рамках русской патримониальной монархии, украшенных европейским аллегорическим «декором».
Теоретическая и/или практическая значимость. Сделанный вывод практически не встречается в отечественной историографии и акцентирует внимание исследователей на ту часть петровской идеологии, которая была связана не столько с «новшествами», сколько со старой основой социокультурной системы России.
Aim. The purpose of the article is to analyze several forms of state propaganda of Peter the Great’s era.
Metodology. The author analyzes the semantic load that allegoric portraits of Peter the Great, commemorative medals, orders, decor of ships, performances and triumphs carried out in the Western European manner. The basis of the study is determined by the principle of historicism, which requires interpretation of meanings, based on the beliefs of the late 17th – early 18th centuries. The methodology of comparative analysis of Western and Russian sources was applied.
Results. The analysis revealed the superficiality of Peter the Great’s Europeanization in the ideological sphere, the substitution of the idea of the «common good» in the interpretation of the tsar. In essence, the state ideology of that time was the form of the development of the former «Old Moscow » socio-political views which were developed as a part of the Russian patrimonial monarchy, ornamented by European allegorical «decor».
Research implications. The conclusion made is practically not found in domestic historiography and emphasizes the attention of researchers to that part of Peter the Great’s ideology which was connected with the old basis of the sociocultural system of Russia rather than with with the «innovations».
The authors declare that there are no conflicts of interest present.