<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">historymgou</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Государственного университета просвещения. Серия: История и политические науки</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bulletin of the State University of Education. Series: History and Political Sciences</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-5156</issn><issn pub-type="epub">2949-5164</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2949-5164-2026-2-110-125</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">historymgou-2289</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЦИРКУМПОНТИКА</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>К вопросу о возникновении и эволюции мегалитической архитектуры Западного Кавказа</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>To the question of the origin and evolution of megalithic architecture of the Western Caucasus</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Кудин</surname><given-names>М. И.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kudin</surname><given-names>M. I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Кудин Михаил Иванович – внештатный научный сотрудник отдела истории сектора археологии </p><p>г. Майкоп </p></bio><bio xml:lang="en"><p>Mikhail I. Kudin  – Freelance Researcher, Department of the History of Archeology Sector</p><p>Maykop</p></bio><email xlink:type="simple">mixail-sochi@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Светлоярская</surname><given-names>А. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Svetloyarskaya</surname><given-names>A. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Светлоярская Анна Андреевна – архитектор-реставратор, научный сотрудник</p><p>г. Краснодар  </p></bio><bio xml:lang="en"><p>Anna A Svetloyarskaya  – architect-restorer, Assoc Research </p><p>Krasnodar </p></bio><email xlink:type="simple">annaivanova-arch@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Адыгейский республиканский институт гуманитарных исследований им. Т. М. Керашева</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>T. M. Kerashev Adyghe Republican Institute of Humanitarian Research</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>Агентство историко-культурных проектов и экспертиз</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Agency of historical and cultural projects and expertise</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2026</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>11</day><month>06</month><year>2026</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>110</fpage><lpage>125</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Кудин М.И., Светлоярская А.А., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Кудин М.И., Светлоярская А.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kudin M.I., Svetloyarskaya A.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.istpolitmgou.ru/jour/article/view/2289">https://www.istpolitmgou.ru/jour/article/view/2289</self-uri><abstract><sec><title>Цель</title><p>Цель. Рассмотреть проблемы возникновения и эволюции архитектуры мегалитических сооружений на Западном Кавказе, их семантику как архитектурных сооружений, причины появления и развития мегалитической архитектуры.</p></sec><sec><title>Процедура и методы</title><p>Процедура и методы. Использовались методы комплексного междисциплинарного подхода и эмпирического исследования. Проведены измерения, наблюдения и сравнения мегалитических памятников и окружающих их сакральных ландшафтов.</p></sec><sec><title>Результаты</title><p>Результаты. Предлагается гипотеза, что возникновение и развитие мегалитической архитектуры связано с взаимодействием человека с сакральными ландшафтами. Были выявлены древние сакральные природные объекты, являющиеся предвестниками появления рукотворных мегалитов. Обнаружены «протодольменные» рукотворные формы, которые в процессе эволюции преобразовались в дольмены. Знаковые астрономические направления, отмечаемые осями и вершинами почитаемых природных камней, совпадают с основными направлениями небесной ориентации дольменных памятников. Многие из этих камней позднее были встроены в дольменные ансамбли. Часть из них были преобразованы в полумонолитные (скальные) дольмены. Прослеживается линия развития от природных алтарных камней к развитым конструкциям, имеющих трёхчастную структуру и внутреннее пространство.</p><p>Теоретическая и/или практическая значимость. Появление мегалитической архитектуры следует рассматривать как результат взаимодействия человека с сакральными ландшафтами и объектами. Взаимодействуя с этими объектами, человек создал «протодольменные» формы, которые в процессе эволюции преобразовались в дольмены.</p></sec></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><sec><title>Aim</title><p>Aim. The article considers the problems of the emergence and evolution of the architecture of megalithic structures in the Western Caucasus, their semantics as architectural structures, the reasons for the emergence and development of megalithic architecture.</p></sec><sec><title>Methodology</title><p>Methodology. The methods of an integrated interdisciplinary approach and empirical research were used. Measurements, observations and comparisons of megalithic monuments and the surrounding sacred landscapes were carried out.</p></sec><sec><title>Results</title><p>Results. The hypothesis is proposed that the emergence and development of megalithic architecture is associated with human interaction with sacred landscapes. There were identified ancient sacred natural objects that were the harbingers of the emergence of man-made megaliths. "Proto-dolmen" man-made forms have been discovered, which in the process of evolution transformed into dolmens. The symbolic astronomical directions marked by the axes and tops of the revered natural stones coincide with the main directions of the celestial orientation of the dolmen monuments. Many of these stones were later built into dolmen ensembles. Some of them were transformed into semimonolithic (rock) dolmens. The line of development is traced from natural altar stones to developed structures with a three-part structure and interior space.</p></sec><sec><title>Research implications</title><p>Research implications. The emergence of megalithic architecture should be considered as a result of human interaction with sacred landscapes and objects. Interacting with these objects, humans created "proto-dolmen" forms, which in the process of evolution were transformed into dolmens.</p></sec></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>сакральный ландшафт</kwd><kwd>культ камня</kwd><kwd>мегалитическая архитектура</kwd><kwd>скальный дольмен</kwd><kwd>алтарь</kwd><kwd>мировая ось</kwd><kwd>лиминальное пространство</kwd><kwd>протодольменные формы</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>sacred landscape</kwd><kwd>cult of stone</kwd><kwd>megalithic architecture</kwd><kwd>rock dolmen</kwd><kwd>altar</kwd><kwd>world axis</kwd><kwd>liminal space</kwd><kwd>proto-dolmen forms</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Археологический комплекс Шушук – эталонный постдольменный памятник предгорий Северо-Западного Кавказа эпохи средней – поздней бронзы / В. Р. Эрлих, А. А. Клещенко, Е. И. Гак, Г. Л. Годизов // Российская археология. 2022. No 1. С. 7–23.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Erlich, V. R., Kleshchenko, A. A., Gak, E. I. &amp; Godizov, G. L. (2022). Archaeological complex Shushuk – a reference post-dolmenny monument of the foothills of the North-West Caucasus of the Middle – Late Bronze Age. In: Russian archeology, 1, 7–23 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дмитриев А. В. Дольмены. Заблуждения исследователей и выход из тупика (Логический анализ выводов) // материалы и исследования по археологии Северного Кавказа. 2022. No 22. С. 20–35.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dmitriev, A. V. (2022). Dolmen. Researchers' misconceptions and breaking the deadlock (Logical analysis of conclusions). In: Materials and research on the archeology of the North Caucasus, 22, 20–35 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Марковин В. И. Дольмены Западного Кавказа: мистика, научные мнения и перспективы дальнейшего изучения // Российская археология. 2000. No 1. С. 26–42.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Markovin, V. I. (2000). Dolmen of the Western Caucasus: mysticism, scientific opinions and prospects for further study. In: Russian archeology, 1, 26–42 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кудин М. И., Светлоярская А. А. Ландшафт как предмет охраны памятников мегалитической архитектуры // Дольмены Западного Кавказа: новые и традиционные подходы к изучению: мат-лы конф. Майкоп, 2023. С. 96–103.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kudin, M. I. &amp; Svetloyarskaya, A. A. (2023). Landscape as a subject of protection of monuments of megalithic architecture. In: Dolmens of the Western Caucasus: new and traditional approaches to study. Maykop, 96–103 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во МГУ, 1994. 144 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eliade, M. (1994). Sacred and worldly. Moscow: Moscow State University Publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Подосинов А. В. Еx oriente lux! Ориентация по сторонам света в архаических культурах Евразии. М.: Языки русской культуры, 1999. 720 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Podosinov, A. V. (1999). Ex oriente lux! Orientation to cardinal points in archaic cultures of Eurasia. Moscow: Languages of Russian culture (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бианки А. М. Декор двух дольменов Солоницкого хребта и проблема его интерпретации // Записки ИИМК РАН. 2012. No 7. С. 46–55.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bianchi, A. M. (2012). Decor of two dolmens of the Solonitsky ridge and the problem of its interpreta- tion. In: Notes of the IIMK RAS, 7, 46–55 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Генон Р. Символы священной науки. М.: Беловодье, 2002. 496 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Genon, R. (2002). Symbols of sacred science. Moscow: Belovodye Publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шортанов А. Т. Адыгская (черкесская) мифология и культы. Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых, 2016. 496 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shortanov, A. T. (2016). Adyghe (Circassian) mythology and cults. Nalchik: Publishing House M. and V. Kotlyarov (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кудин М. И., Глазов К. А. Расположение и ориентация дольменов в ландшафте на примере памятников Большого Сочи // Доклады Сочинского отделения РГО. Вып. 6. Сочи, 2022. С. 38–45.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kudin, M. I. &amp; Glazov, K. A. (2022). Location and orientation of dolmens in the landscape using the example of monuments of Greater Sochi. In: Reports of the Sochi branch of the Russian Geographical Society. Iss. 6. Sochi, 38–45 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Павлов Н. Л. Алтарь. Ступа. Храм. Архаическое мироздание в архитектуре индоевропейцев. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. 368 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pavlov, N. L. (2001). Altar. Stupa. Temple. Archaic universe in the architecture of the Indo-Europeans. Moscow: OLMA-PRESS Publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трифонов В. А. Что мы знаем о дольменах Западного Кавказа и чему учит история их изучения // Дольмены современники древних цивилизаций. Краснодар: Краснодарское книжное издательство, 2001. С. 20–54.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Trifonov, V. A. (2001). What do we know about the dolmens of the Western Caucasus and what the history of their study teaches. In: Dolmens are contemporaries of ancient civilizations. Krasnodar: Kras- nodar Book Publishing House, 20–54 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дмитриев А. В. Каменные исполины Черноморья // Дольмены современники древних цивилизаций. Краснодар: Краснодарское книжное издательство, 2001. С. 56–87.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dmitriev, A. V. (2001). Stone giants of the Black Sea. In: Dolmen contemporaries of ancient civilizations. Krasnodar: Krasnodar Book Publishing House, 56–87 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дмитриев В. А. Метрология и предпосылки «вечной» сакрализации мегалитических памятников // Дольмены современники древних цивилизаций. Краснодар: Краснодарское книжное издательство, 2001. С. 106–117.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dmitriev, V. A. (2001). Metrology and prerequisites for the "eternal" sacralization of megalithic mon- uments. In: Dolmen contemporaries of ancient civilizations. Krasnodar: Krasnodar Book Publishing House, 106–117 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бгажноков Б. Х. Чашевидные знаки кавказских дольменов // Археология и этнология Северного Кавказа. 2013. No 2. С. 7–32.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bgazhnokov, B. Kh. (2013). Cup-shaped signs of Caucasian dolmens. In: Archeology and ethnology of the North Caucasus, 2, 7–32 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Валганов С. В. Дольмены Кавказа. Реконструкция культа. М., 2004. 368 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Valganov, S. V. (2004). Dolmen of the Caucasus. Cult reconstruction. Moscow (in Russ.). 17. Markovin, V. I. (1978). Dolmen of the Western Caucasus. Moscow: Nauka Publ. (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Марковин В. И. Дольмены Западного Кавказа. М.: Наука, 1978. 328 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kudin, M. I. (2017). Calendar motifs in the ornament of dolmens. In: Caucasus and Abkhazia in antiquity and in the Middle Ages: interaction and continuity of cultures, 59–74 (in Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кудин М. И. Календарные мотивы в орнаменте дольменов // Кавказ и Абхазия в древности и в Средневековье: взаимодействие и преемственность культур: мат-лы конф. Сухум, 2017. С. 59–74.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кудин М. И. Календарные мотивы в орнаменте дольменов // Кавказ и Абхазия в древности и в Средневековье: взаимодействие и преемственность культур: мат-лы конф. Сухум, 2017. С. 59–74.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
