Лученков Иван Романович – аспирант отдела Ближнего и Среднего Востока
г. Санкт-Петербург
Ivan R. Luchenkov – Postgraduate student, the Near and Middle East Department
St. Petersburg
Цель. Систематизация философских воззрений Заки Наджиба Ибрахима аль-Арсузи, одного из основателей, идеологов и теоретиков Партии арабского социалистического возрождения.
Процедура и методы. Изучение и введение в отечественную историографию основных лингвофилософских теорий и националистических доктрин Заки аль-Арсузи.
Результаты. Лейтмотивом воззрений аль-Арсузи являлось предположение о том, что структура арабского языка определяет, как и каким образом мыслит носитель этого языка, и что именно язык формирует мировоззрение говорящего на нём. Эти идеи находят своё отражение в гипотезе лингвистической относительности Сепира–Уорфа: структура языка, заложенная в нём система понятий, детерминирует способ познания окружающей реальности. Философская картина мира аль-Арсузи направлена на нахождение интуитивного способа распознавания глубинной, метафизической сути вещей посредством арабского языка; в свою очередь на её развитие главным образом повлияли работы Иоганна Готлиба Фихте и Анри Бергсона.
Теоретическая и/или практическая значимость Теоретический аспект работы способствует развитию исследований в области национальной философии Арабского мира и арабской интеллектуальной традиции Нового времени. В практическом смысле исследование вносит вклад в анализ идеологического базиса арабского национализма, что необходимо для лучшего понимания культурно-идеологических основ региональной политики.
Alm. Systematic analysis of Zaki Najib Ibrahim al-Arsuzi philosophical views, who was one of the founders, ideologues and theorists of the Arab Socialist Ba'ath Party.
Methodology. Research and Introduction of the main linguistic-philosophical theories and nationalist doctrines by Zaki Najib Ibrahim al-Arsuzi to the Russian historiography.
Results. The central theme of al-Arsuzi ideology was the assumption that the structure of the Arabic language determines how and in what way the native speaker thinks, and that it is the language that shapes the worldview of the speaker. These ideas are reflected in the Sepir&Whorf hypothesis of linguistic relativity: the structure of language, the system of concepts embedded in it, determines the way of cognizing the surrounding reality. Al-Arsuzi's philosophical picture of the world is aimed at finding an intuitive way of recognizing the deep, metaphysical essence of things through the Arabic language. Its formulation was mainly influenced by Johann Gottlieb Fichte and Henri Bergson.
Research implications. The theoretical aspect of the paper contributes to the development of research in the field in the national philosophy of the Arab world and the Arab intellectual tradition of the Modern Age. In a practical perspective, the study contributes to the analysis of the ideological basis of Arab nationalism, which is essential for a better understanding of the cultural and ideological foundations of Regional Politics.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.