Цель

historymgou

Вестник Государственного университета просвещения. Серия: История и политические науки

Bulletin of the State University of Education. Series: History and Political Sciences

2949-51562949-5164

State University of Education

10.18384/2949-5164-2024-3-22-39

historymgou-1883

Research Article

ТЕМА НОМЕРА: ВЕСТЕРНОЛОГИЯ: ЗАПАД КАК ЦИВИЛИЗАЦИЯ

THEME OF THE ISSUE: WESTERN STUDIES: THE WEST AS A CIVILIZATION

Исторический генезис антихристианства на современном западе: сатанизм западных элит как политическая реальность

The historical genesis of anti-christianity in the contemporary west: satanism of western elites as a political reality

Багдасарян

В. Э.

Bagdasaryan

Багдасарян Вардан Эрнестович – доктор исторических наук, профессор, декан факультета истории, политологии и права

141014, Московская область, г. Мытищи, ул. Веры Волошиной, д. 24

Vardan E. Bagdasaryan – Dr. Sci. (History), Prof., Dean of the Faculty of History, Political Science and Law

141014, Moscow Region, Mytishchi, Vera Voloshina St., 24

vardanb@mail.ru

(Лукашенко С. П.)

Сильвестр, архимандрит

Archimandrite Sylvester

(S. Lukashenko)

Архимандрит Сильвестр (Лукашенко) – настоятель храма св. великомученика Андрея Стратилата, председатель Ярославского церковно-исторического общества, член Общественной палаты Ярославской области

152111, Ярославская область, Ростовский м/о, с. Сулость

Archimandrite Sylvester (Lukashenko) – Rector of the Church of the Holy Great Martyr Andrei Stratilat, Chairman of the Yaroslavl Church Historical Society, member of the Civic Chamber of the Yaroslavl Region

152111, Yaroslavl Region, Rostov District, Sulost Village

ekaterina.monos@gmail.com

Государственный университет просвещенияРоссияFederal State Pedagogical UniversityRussian Federation

Храм во имя мученика Андрея СтратилатаРоссияChurch in the Name of Martyr Andrew StratelatesRussian Federation

2024

09092024

032239

2024

Багдасарян В.Э., (Лукашенко С. П.) С.

Bagdasaryan V., Archimandrite Sylvester (.

Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.

https://www.istpolitmgou.ru/jour/article/view/1883

Цель

Цель. Реконструкция мировоззрения и идеологии западных элит в фокусе выявления её религиозных/квазирелигиозных оснований.

Процедура и методы

Процедура и методы. Применялась методика «чёрного ящика», в качестве которого рассматривалось потенциально возможное латентное учение мировой элиты.

Результаты

Результаты. Получило обоснование предположение, что религиозным фундаментом учения мировой элиты с высокой долей вероятности является сатанизм. Современная элита по своему генезису в борьбе с средневековой системой использовала различные еретические учения как альтернативу христианству, что определило антихристианскую направленность синтетической доктрины. Подтвердилась оценка, данная западным элитам президентом Российской Федерации В. В. Путиным, об их фактическом переходе на позиции сатанизма.

Теоретическая и/или практическая значимость. Результаты проведённого исследования могут использоваться в критике Запада как противника России в современной фазе российскозападного цивилизационного конфликта.

Aim

Aim. To reconstruct the worldview and ideology of the Western elites with a focus on identifying their religious/quasi-religious foundations.

Methodology

Methodology. The “black box” method was used, considering the potentially possible latent teachings of the global elite.

Results

Results. The hypothesis that the religious foundation of the global elite’s teachings is highly likely to be Satanism was substantiated. The contemporary elite, in their genesis, used various heretical teachings as an alternative to Christianity in their struggle against the medieval system, which determined the anti-Christian direction of their synthetic doctrine. The evaluation given by the President of the Russian Federation, V. V. Putin, regarding the Western elites’ actual shift to Satanism was confirmed.

Research implications

Research implications. The practical potential of the study lies in the possibility of using its results to critique the West as Russia’s opponent in the current phase of the Russian-Western civilizational conflict.

элитарелигияСредневековьеНовое времяересисатанизмгностицизмпантеизм

elitereligionMiddle AgesModern TimesheresiesSatanismGnosticismPantheism

References1

Аникин А. В. Адам Смит. М.: Молодая гвардия, 1968. 257 с.

Anikin A. V. Adam Smith [Adam Smit]. Mosow, Molodaya gvardiya Publ., 1968. 257 p.

Багдасарян В. Э. Заглянуть за черту. Искусственный интеллект и Постчеловек: проблема ценностного программирования. М.: ИИУ МГОУ, 2019. 84 с.

Bagdasaryan V. E. Zaglyanut za chertu. Iskusstvennyy intellekt i Postchelovek: problema tsennostnogo programmirovaniya [Look beyond the line. Artificial intelligence and Posthuman: the problem of value programming]. Moscow, MRSU Ed. off. Publ, 2019. 84 p.

Багдасарян В. Э., Иерусалимский Ю. Ю., Сильвестр, архимандрит (Лукашенко С. П.). Хаос как стратегия глобализма. М.: Отчий дом, 2023. 688 с.

Bagdasaryan V. E., Iyerusalimskiy Yu. Yu., Silvestr, arkhimandrit (Lukashenko S. P.). Khaos kak strategiya globalizma [Chaos as a strategy of globalism].Moscow, Otchiy dom Publ, 2023. 688 p.

Багдасарян В. Э., Реснянский С. И. Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики. М.: БОС, 2022. 323 с.

Bagdasaryan V. E., Resnyanskiy S. I. Russkaya eskhatologiya: istoriya obshchestvennoy mysli Rossii v fokuse apokaliptiki [Russian eschatology: the history of social thought in Russia in the focus of apocalypticism]. Moscow, BOS Publ., 2022. 323 p.

Багдасарян В. Э., Сулакшин С. С. Религиозное и научное познание. М.: Научный эксперт, 2013. 344 с.

Bagdasaryan V. E., Sulakshin S. S. Religioznoye i nauchnoye poznaniye [Religious and scientific knowledge]. Moscow, Nauchnyy ekspert Publ., 2013. 344 p.

Баранов А. В. Образ "большого сатаны" в концепции аятоллы Али Хаменеи // История и историческая память: сб. науч. тр. Вып. 15 / под ред. А. В. Гладышева. Саратов: Сарат. гос. ун-т, 2017. С. 52–67.

Baranov A. V. [The image of “Big Satan” in the concept of Ayatollah Ali Khamenei]. In: Gladyshev A. V., ed. Istoriya i istoricheskaya pamyat Vyp. 15 [History and historical memory: The interuniversity collection of proceedings. Vol. 15]. Saratov, Sarat. gos. un-t Publ., 2017, pp. 52–67.

Батиев Л. В. Гуго Гроций о естественном праве в широком и узком смыслах // Философия права. 2013. № 5. С. 12–16.

Batiyev L. V. Hugo Grotius on natural law in the broad and narrow senses. In: Filosofiya prava [Philosophy of Law], 2013, no. 5, pp. 12–16.

Батиев Л. В. Закон и право в философии Фомы Аквинского // Философия права. 2012. № 1. С. 16–121.

Batiyev L. V. [Law and regulations in philosophy of Thomas Aquinas]. In: Filosofiya prava [Philosophy of Law], 2012, no. 1, pp. 116–121.

Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, ХV–ХVIII вв. Т. 2. Игры обмена / пер. с фр. Л. Е. Куббеля. М.: Весь Мир, 2006. 672 с.

Braudel F. Civilisation matérielle, économie et capitalisme, XVe–XVIIIe siècle (Rus. ed.: Kubbel L. E., transl. Materialnaya tsivilizatsiya, ekonomika i kapitalizm, XV–XVIII vv. T. 2. Igry obmena. Moscow, Ves Mir Publ., 2006. 672 p.)

Владимиров А. Апостолы: гностико-эллинские истоки христианства. М.: Беловодье, 2003. 582 с.

Vladimirov A. Apostoly: gnostiko-ellinskiye istoki khristianstva [Apostles: Gnostic-Hellenic origins of Christianity]. Moscow, Belovodye Publ., 2003. 582 p.

Гвардини Р. Конец Нового времени // Вопросы философии. 1990. № 4. С. 127–163.

Gvardini R. [The end of New Times]. In: Voprosy filosofii [Questions of Philosophy], 1990, no. 4, pp. 127–163.

Горяинов О. В. Особенности естественно-правовой теории Т. Гоббса в контексте метафизики человека // Актуальные проблемы российского права. 2008. № 1. С. 4–10.

Goryainov O. V. [Features of T. Hobbes’ Natural Law Theory in the context of human metaphysics]. In: Aktualnyye problemy rossiyskogo prava [Actual Problems of Russian Law], 2008, no. 1, Moscow, MGYUA Publ., pp. 4–10.

Гуревич А. Я. Средневековый мир: Культура безмолвствующего большинства. М.: Искусство, 1990. 396 с.

Gurevich A. Ya. Srednevekovyy mir: Kultura bezmolvstvuyushchego bolshinstva [The Medieval World: The Culture of the Silent Majority]. Moscow, Iskusstvo Publ., 1990. 396 p.

Джон Г. Включение оккультных традиций в натурфилософию раннего Нового времени: новый подход к проблеме упадка магии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2013. № 1. С. 53–91.

Henry J. [The Absorbtion of Occult Traditions into Early Modern Natural Philosophy: A New Account of the Decline of Magic]. In: Gosudarstvo, religiya, tserkov v Rossii i za rubezhom [State, Religion and Church in Russia and Worldwide], 2013, no. 1, pp. 53–91.

Дидикин А. Б. Современные теории естественного права и классическая традиция // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. 2014. Т. 8. С. 418–424.

Didikin A. B. [Modern Natural Law Theories and the Classical Tradition]. In: Schole. Filosofskoye antikovedeniye i klassicheskaya traditsiya [Schole. Philosophical antiquity and the classical tradition], 2014, vol. 8, pp. 418–424.

Зомбарт В. Буржуа: этюды по истории духовного развития современного экономического человека. Евреи и хозяйственная жизнь / пер с нем. М.: Айрис-пресс, 2004. 624 с.

Zombart V. Zur Geistesgeschichte des modernen Wirtschaftsmenschen (Rus. ed.: Burzhua: etyudy po istorii dukhovnogo razvitiya sovremennogo ekonomicheskogo cheloveka. Yevrei i khozyaystvennaya zhizn. Moscow, Ayris-press Publ., 2004. 624 p.)

Ивушкин А. С. Эволюция понятий «Естественное права» и «Права человека» [Электронный ресурс] // Наука. Общество. Государство 2016. Т. 4. № 2. https://esj.pnzgu.ru/files/esj.pnzgu.ru/ivushkin_as_16_2_06.pdf (дата обращения: 06.03.2024).

Ivushkin A. S. [Evolution of the concepts “Natural Law” and “Human Rights”]. In: Nauka. Obshchestvo. Gosudarstvo [Science. Society. State], 2016, vol. 4, no. 2. Abstract at: http://esj.pnzgu.ru ISSN 2307-9525 (accessed: 06.03.2024)

Йейтс Ф. А. Джордано Бруно и герметическая традиция / пер. Г. Дашевского. М.: Новое литературное обозрение, 2000. 528 с.

Yates F. A. Giordano Bruno and the hermetic tradition (Rus. ed.: Dzhordano Bruno i germeticheskaya traditsiya. Moscow, Novoye literaturnoye obozreniye Publ., 2000. 528 p.

Йонас Г. Гностицизм / cост. Ю. А. Сандулов. СПб.: Лань, 1998. 384 с.

Jonas G. Der Gnostizismus (Rus. ed.: Sandulov Yu. A., ed. Gnostitsizm. St.Petersburg, Lan Publ., 1998. 384 p.)

Краснова И. А., Велмчко Л. Н. Борьба политических фракций или файда: истоки возникновения партий гвельфов и гибеллинов во Флоренции // Гуманитарные и юридические исследования. 2014. № 1. С. 18–25.

Krasnova I. A., Velichko L. N. [The struggle of political factions or fida: the origins of the parties of the Guelphs and the Ghibellines in Florence]. In: Gumanitarnyye i yuridicheskiye issledovaniya [Humanities and law research], 2014, no. 1, pp. 18–25.

Лосев А. Ф. Диалектика мифа. М.: Мысль, 2001. 558 с.

Losev A. F. Dialektika mifa [Dialectics of myth]. Moscow, Mysl Publ., 2001. 558 p.

Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М.: Академический проект, 2017. 646 с.

Losev A. F. Estetika Vozrozhdeniya [Aesthetics of the Renaissance].Moscow, Akademicheskiy proyekt Publ., 2017. 646 p.

Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем / пер. с итал. В. П. Гайдука. М.: Прогресс, 1989. 304 с.

Moramarko M. (Rus. ed.: Gajduk V. P., transl. Masonstvo v proshlom i nastoyashchem). Moscow, Progress Publ., 1989. 304 p.

Обичкина Е. Евангелие от Робеспьера // Наука и религия. 1989. № 8. С. 11–16.

Obichkina Ye. [The Gospel of Robespierre]. In: Nauka i religiya [Science and Religion], 1989, no. 8, pp. 11–16.

Острецов В. М. Масонство, культура и русская история. М.: Штрихтон, 1998. 696 с.

Ostretsov V. M. Masonstvo, kultura i russkaya istoriya [Freemasonry, culture and Russian history]. Moscow, Shtrikhton Publ., 1998. 696 p.

Поснов М. Э. Гностицизм II в. и победа христианской церкви над ним. М.: ARCHIVE PUBLICA, 2024. 896 с.

Posnov M. E. Gnostitsizm II v. i pobeda khristianskoy tserkvi nad nim [Gnosticism of the 2nd century and the victory of the Christian Church over it]. Moscow, ARCHIVE PUBLICA Publ., 2024. 896 p.

Саввин А. В. Современный сатанизм: идейные истоки, доктрина, практика: дис. … канд. философ. наук. М.: РАГС, 1999. 152 с.

Savvin A. V. Sovremennyy satanizm: ideynyye istoki, doktrina, praktika: dis. … kand. filosof. Nauk [Modern Satanism: ideological origins, doctrine, practice: Cand. Sci. thesis in Philosophical sciences]. Moscow, 1999. 152 p.

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: Издательство социальноэкономической литературы, 1962. С. 253–331.

Smit A. Study on the Nature and Causes of the Wealth of Nations (Rus. ed.: Issledovaniye o prirode i prichinakh bogatstva narodov. Moscow, Izdatelstvo sotsialno-ekonomicheskoy literatury Publ., 1962. 684 p.)

Смит А. Теория нравственных чувств. М.: АСТ, 2022. 512 с.

Smit A. Theory of moral feelings (Rus. ed.: Teoriya nravstvennykh chuvstv. Moscow, AST Publ., 2022. 512 p.)

Соколов В. В. К исторической характеристике пантеизма в западноевропейской философии // Философские науки (Научные доклады высшей школы). 1960. № 4. С. 77–87.

Sokolov V. V. [On the historical characteristics of pantheism in Western European philosophy]. In: Filosofskiye nauki (Nauchnyye doklady vysshey shkoly) [Philosophical sciences (Scientific reports of higher education)], 1960, no. 4, pp. 77–87.

Тощенко Ж. Т. Теократия как форма взаимодействия религии и власти // Философские науки. 2002. № 3. С. 5–12.

Toshhenko Zh. T. [Theocracy as a form of interaction between religion and power]. In: Filosofskiye nauki [Philosophical Sciences], 2002, no. 3, pp. 5–12.

Трофимова М. К. Историко-философские вопросы гностицизма. М.: Наука, 1979. 216 с.

Trofimova M. K. Istoriko-filosofskiye voprosy gnostitsizma [Historical and philosophical issues of Gnosticism]. Moscow, Nauka Publ., 1979. 216 p.

Фурсов А. И. De Conspiratione: капитализм как заговор. Т. I. 1520–1870-е годы // De Conspiratione / cост. А. И. Фурсов. М.: Товарищество научных изданий КМК, 2013. С. 7–143.

Fursov A. I. [De Conspiratione: capitalism as a conspiracy. Vol. I. 1520–1870s]. In: Fursov A. I., ed. De Conspiratione. Moscow, Tovarishchestvo nauchnykh izdaniy KMK Publ., 2013, pp. 7–143.

Харауэй Д. Манифест киборгов. Наука, технология и социалистический феминизм 1980-х. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. 128 с.

Haraway D. J. A Cyborg manifesto: science, technology, and socialist-feminism in the late twentieth century (Rus. ed.: Manifest kiborgov. Nauka, tekhnologiya i sotsialisticheskiy feminizm 1980-kh. Moscow, Ad Marginem Press Publ., 2017. 128 p.)

Хейзинга Й. Осень Средневековья / пер. Д. В. Сильвестрова. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2011. 768 с.

Huizinga J. Herfst van de Middeleeuwen (Rus. ed.: Silvestrova D. V., transl. Osen Srednevekovya St. Petersburg, Izdatelstvo Ivana Limbakha Publ., 2011. 768 p.)

Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. В 2 тт. / пер. c нем. И. И. Маханькова. М.: Айрис-пресс, 2003. 1163 с.

Spengler O. Untergang Europas. Essays zur Morphologie der Weltgeschichte. In 2 Bänden (Rus. ed.: Makhankov I. I., transl. Zakat Yevropy. Ocherki morfologii mirovoy istorii: v 2 tt. Moscow, Mysl Publ., 1993.)

Яковенко В. И. Адам Смит. Его жизнь и научная деятельность. СПб.: Общественная польза, 1894. 89 с.

Yakovenko V. I. Adam Smit. Yego zhizn i nauchnaya deyatelnost [Adam Smith. His life and scientific activities]. St. Petersburg, Obshchestvennaya polza Publ., 1894. 89 p.

Cole A. Literature and Heresy in the Age of Chaucer. Cambridge University Press, 2008. 297 p.

Colton W., McMahon A. Identifying QAnon Conspiracy Theory Adherent Types // New Political Science. 2022. № 44. Р. 607–627.

Colton W., McMahon A. Identifying QAnon Conspiracy Theory Adherent Types. In: New Political Science, 2022, no. 44, pp. 607–627.

Cottrell-Boyce A. Israelism in Modern Britain. New York: Routledge, 2021. 246 р.

Cottrell-Boyce A. Israelism in Modern Britain. New York, Routledge, 2021. 246 р.

Kelly J. History and Heresy. How Historical Forces Can Create Doctrinal Conflicts. Liturgical Press, 2012. 215 p.

Robbins A. Secrets of the Tomb: Skull and Bones, the Ivy League, and the Hidden Paths of Power. Boston: Little, Brown, 2002. 240 р.

Robbins A. Secrets of the Tomb: Skull and Bones, the Ivy League, and the Hidden Paths of Power. Boston, Little, Brown, 2002. 240 р.

Scholem G. Sabbatai Sevi: The Mystical Messiah: 1626–1676: London: Routledge Kegan Paul: 1973. 1000 р.

Scholem G. Sabbatai Sevi: The Mystical Messiah: 1626–1676. London, Routledge Kegan Paul, 1973. 1000 р.

Waddy L. Pax Romana and world peace. Norton, New York: Michigan State University, 1950. 240 р.

Waddy L. Pax Romana and world peace. Norton, New York, Michigan State University,1950. 240 р.

Werblowsky R. J. Z. Lusefer and Prometheus. A study of Milton’s Satan. L.: Routledge, 1952. 140 р.

Zickmund S. Constructing Political Identity: Religious Radicalism and the Rhetoric of the Iranian Revolution // Poroi. 2003. № 2. Р. 22–41.

Zickmund S. Constructing Political Identity: Religious Radicalism and the Rhetoric of the Iranian Revolution. In: Poroi, 2003, no. 2, pp. 22–41.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.